喜六郎の小屋

まあ、喜六郎自身は自分の言つた事について、何一つ責任を取る積りはなく、ひたすら「信者」を罵つてゐるだけですからね、俺が何を言つても無駄ですね。

リンク集の侮辱と言ひ、今囘の恫喝と言ひ、喜六郎、自覺無しで、無邪氣に「アンチ」をやつつけて、喜んでゐるものらしい。

と言ふか。

>そうすると、貴方の論法だと松原正は左翼側に与したということになりますが、そういう認識でOKなんですね？

喜六郎の論理に據れば、喜六郎は俺に對して恫喝をしてゐる事になりますね。

しかしね、俺がたまたまウェブで目立つてゐるからと言つて、「代表的な松原信者」なんて言ふのは何うかと思ふよ。

俺なんか非難がましい事を書いて松原先生に叱られるやうな「教へ子」の一人に過ぎない訣で、そんな俺を「代表」みたいな言ひ方をするのは、本當に松原先生を神と崇める信者の人に對して失禮だ。

で。

>リンク集
>言葉 言葉 言葉
>松原正信者、野嵜健秀氏ご自慢のHP。

リンク集の文章について、釋明なり謝罪なりは無いのですか?

>そうすると、貴方の論法だと松原正は左翼側に与したということになりますが、そういう認識でOKなんですね？

別に與してゐると看做す人がゐてもをかしくないと思ひますがそれが何か？

大體、野嵜を左翼と看做してゐる一無名人氏なんて人もゐますし。

野嵜氏でも理解できるように例えで説明しましょうね。

貴方の師匠の松原正さん、彼は「新しい歴史教科書をつくる会」を批判されていますね。
「保守」の松原さんが同じ「保守」陣営の「つくる会」を批判して喜ぶのは、朝日新聞とか左翼系の市民運動ですよね。
そうすると、貴方の論法だと松原正は左翼側に与したということになりますが、そういう認識でOKなんですね？

「敵」に利するも利しないも、印象で極附けようとしてゐるのは惡い事でないのか?

――「惡い事ではない」と云ふのが、「松原信者」と言つて話を單純化し、氣に入らない人物に惡いイメージを與へようとする「喜」印の立場らしいが、それはちよつと何うかしてゐないか？

大體、政治主義の解釋が間違つてゐる。

喜六郎の「論理」には、此の種の惡意に基いた歪んだ解釋が多過ぎる。政治主義とは「政治が一番大事である」と云ふ主義の事だ。

>リンク集
>言葉 言葉 言葉
>松原正信者、野嵜健秀氏ご自慢のHP。

「「敵」として断罪していく」のは惡くて、「「馬鹿」として嘲笑していく」のは良いと。

私は「松原氏批判」と「アンチ『松原信者』」とをきっちりと峻別する。「喜」印のは後者だ。

>前田氏は別に「アンチ」を喜ばせる為に松原論を書いたわけではないだろうに。

だから「「アンチ」のやり口を曝露したと共に、前田さんを自分逹惡質な「アンチ」の側に引込む結果となつてしまつた。」と書いた。「結果となつてしまつた」と。

>しかも前田氏に対して、「アンチを非難しないと、お前もアンチの仲間だと認定するぞ！」と恫喝まで犯す始末。

誰も恫喝等してゐない。ただ、結果としてさうなると指摘しただけだ。

>人様を「敵」「味方」に峻別し、（結果として）「敵」に利する行為を行った人さえも「敵」として断罪していく、こういう姿勢はまさに政治主義である。

「松原信者」と「松原読者」を「峻別」し、「信者」を「敵」として斷罪して行かうとしてゐるのは誰ですかね。