Kirokuroの毒吐き空間

雑誌「正論」10月号に掲載された、松原正氏による西尾氏批判に対する西尾氏の反論が載ってるかどうか、「正論」の公式サイトで確認した所、載っていないようだったので少しがっかりしていた。
ところが「Will」の11月号に、西尾幹二氏と「Will」編集部が共同で松原氏と「正論」誌に対する抗議文が掲載されているではないですか！

この抗議文によると、松原氏は、西尾論文の中にある「皇太子妃殿下の心に宿る『傲慢』」という部分を「皇太子殿下の心に宿る『傲慢』」と誤って引用し、それを元にして批判を展開したというのである。

西尾氏と「Will」編集部は、松原氏と「正論」編集部に対し、謝罪と訂正を求めているが、この件が事実であるならば、「知的誠實」を旨としておられる松原正氏は当然謝罪すべきである。

「Will」公式サイト
http://web-will.jp/

俺なんか、小馬鹿にしながらでなければ、「ブログ」だの「2.0」だのと言へない。「闇黒日記2.0」なんか、最うげらげら笑ひながら、我ながら下らねえタイトルをつけたなーと思ひつゝ、つけた。さうしたら、これが「ふざけたタイトル」だと誰一人解らない。解らないで「野嵜サンは、ブログを馬鹿にしてゐた筈なのに、なんとブログを使つてゐる！」などと、大眞面目に言ふ人が出て來る始末。「使ふ」となるとすぐ「大眞面目に使ふ」事になつてしまふのだからをかしい。俺のサイトを讀む人は、福田さんの本を讀めよ、讀んで理解しろよ、福田さんは「演戲する」と云ふ事を、何度も言つただらう。もつとも、福田さんの本を讀んでも、馬鹿みたいに眞面目な人には解らないのだらう。「喜」なんかは永遠にわからないだらうと思ふ。あれくらゐ糞眞面目で融通のきかない馬鹿も珍しい――と言ひたいが、あゝ云ふ場かは何うもウェブに限らず日本には矢鱈めつたら存在するやうなのだ。

闇黒日記より一部転載

自分の言行不一致を指摘されると「あれは俺の冗談、それを理解できない喜六郎は馬鹿」と開き直る。
そういえば、野嵜の友人の森英樹なんかも自分に都合が悪くなると良く「暇つぶし」とか宣うよな。
本当は誰よりも必死なくせに、「冗談」とか「暇つぶし」とか宣って余裕ぶってみせることによって自分がいかに「クール」であるかを強調する。
知的スノッブがよく使う手だ。
面白いことは何一つ書けないくせに、自分の肥大した自意識を守る手練手管には無駄に長けてやがる。
2ちゃんねるなんかで「冗談」犯行予告して逮捕される奴が後を絶たない（たまに加藤某のようなマジもいる）けど、野嵜くんも同じ轍を踏まないよう気を付けた方が良い。
この世には「冗談」では済まされない世界があるのだよ。

相も変わらず、破廉恥な公開日記で下らない論争モドキに興じている我らが野嵜健秀。
その野嵜がこんなこと書いている。

平成二十年九月三日
あと、ビブラートは音樂の本質ではない。純然たるビブラート等と云ふものは存在せず、或音階の音をビブラートさせられるだけだ。
樂譜は「音階によつて規定された音の輯合の時間軸に沿つた流れ」である。
演奏者が自己の判斷によつてビブラートを附加へる。しかし、かつてはさうした效果は、注目されるべき演奏者にのみ許された。今はその種の演奏法が濫用される傾向がある。Wikipediaで調べた限りではさうみたい。
ビブラートのやうなものは音樂の墮落である。「人でなければ表現できないもの」を求めるのは現代的な欲求だ。電子テキストを排斥し紙の本を珍重するのと同じセンチメンタリズムに過ぎない。

旧闇黒日記より転載（強調は筆者）

で、その野嵜は以前にこんなことも書いている。

平成二十年五月二十四日
Windowsの場合、普通はExplorerが動いてゐるけれども、取つ替へようと思へば取つ替へられる。勿論、いろいろ不具合が出るからアレだと言はれる訣だけれども、アレなのを承知で使ふ分には結構便利だつたりする。が、機能的にはExplorerで取敢ず何とかなるので、餘程アレな人でない限りシェルの交換なんてやらない。
と言ふか、いまさら誰もやらない遊びと化してゐるので情報少な過ぎ。昔はインターネットのユーザが少かつた分濃い人がゐていろいろ情報を出してゐたから案外いい情報があつたけれども、今はWiki系とか掲示板とかブログとかでよつてたかつて複數の人が情報を書込むスタイルが「主流」になつて却つて情報の密度が薄くなつた觀がある。あと最近は意味もなく足を引張る人が出て來てみんなやる氣なくしたり。

平成十八年四月二十三日
と言ふか、「ブログ」とか掲示板とかWikiとか、不特定多數の人が書込めるやうな「危險なサイト」は運營したくない。「正字正かな掲示板」も、作つてしまつたものだから維持してゐるけれども、本當は無くしたいくらゐだ。掲示板を作る人は、きちんと書込みの制限とか削除とか、管理をしなければならないが、それは途轍もなく面倒な事だ。サイトを閉鎖してインターネットから去る人が、なぜか掲示板をほつたらかしにしておく事があるけれども、極めて迷惑な事で、無責任な事だ。取締りの對象とされて良いとすら思ふ。「掲示板を残しておきます」なんて、何か善い事であるかのやうに書く人すら存在する。管理者の存在しない掲示板くらゐインターネットで迷惑な存在はない。

旧闇黒日記より転載（強調は筆者）

「情報の密度が薄」い、不特定多數の人が書込めるやうな「危險なサイト」の情報を鵜呑みにして他人を罵倒できる野嵜の鉄面皮には恐れ入るばかりだ。
どうも野嵜は、自分の都合によって過去の自分の発言を帳消しに出来ると思ってるらしい。

せっかく「偉大なる松原尊師」の論文が『正論』に載ったんだから、下らない論争モドキやってないで、それの感想でも書いたらどうでっか？

追伸
「俺はWikiとは書いたが、『Wikipedia』とは書いてゐない。喜六郎の根據無き極附けだウギャア！」なんて詭弁を弄するのはやめてね。

保守系オピニオン誌の最大手、『正論』2008年10月号に久々に松原正氏の論文が掲載された。
内容は、やはり保守系オピニオン誌『WILL』に連載された西尾幹二氏の皇太子夫妻批判への批判文である。

「福田恆存思想の正統後継者」と言われる松原氏のことだから、皇室の問題を考えるにあたって有用な新知見があるのだろうと期待していたのだが、見事に期待はずれであった。

松原氏がこの論文の中で述べていることは、実に簡単。
ろくに根拠も提示せず「天皇"制"は無くならない！」と連呼しているだけである。あとは毎度おなじみの「政治主義批判」と文章添削。
もはや「伝統芸能」の域に達している感がある。

松原氏にとって皇室の安泰は自明のことなんだろうが、多くの読者にとっても自明であるとは限らないわけなんだから、たとえ皇太子夫妻が「左翼思想」に汚染されていようが天皇"制"が揺るがないと信ずる根拠を提示しなければならないはずなのに、それがないんじゃ読者には理解されないだろう。

『では、皇太子に西尾は何を望んでるのだらうか。雅子妃との離婚であらうか。』のくだりは、もはや単なる言いがかりである。

前々から感じてたことなんだけど、松原氏の文章は、松原氏に理解がある人にのみに向けて書かれているような所がある。
「月曜評論」の連載みたいに、ファンしか読まないようなものならともかく、『正論』のようなメジャー誌では通用しないだろう。