Kirokuroの毒吐き空間

石原知事 またまた宮内庁一喝
　東京都の石原慎太郎知事(75)は18日の定例会見で、またまた宮内庁を一喝した。公式な激怒は4度目。皇太子さまの2016年東京五輪招致活動への協力を難しいとした東宮大夫を「正式なオファーもないのに風聞をもとに判断する資格はない。何者なんだ東宮大夫ってのは」などと叱り飛ばした。

単なる石原慎太郎の小遣い稼ぎ＆売名行為に過ぎないオリンピック招致に皇太子殿下を利用と企んでるのが見え見えで、石原の目論見を正確に見抜いて難色を示した東宮大夫の良識を評価したい。
どうせ、東京オリンピックなんて石原一派と東京都と特定企業しか潤わないんだから、そんなにオリンピックを招致したいのなら、都の予算と企業の寄付でやるべき。
国民の税金は使うな。

ひっそりと「野嵜健秀勝手連」というブログを始めていたのだが、野嵜健秀がそれを見つけて狂乱したらしく、２ちゃんねるや私がよく行く掲示板を、私のハンドルを使って荒らし始めた為、残念ながら野嵜健秀勝手連は閉鎖しました（ブログを２つ運営するのが面倒というのもあるが）。
野嵜健秀叩きは、引き続き当ブログで行います。

野嵜健秀が福田恆存のエピゴーネンであることは、ここに訪れる方なら先刻承知の事とは思いますが、今回は野嵜健秀が去年ヤミグロ日記に書いた芸術論を紹介します。

クラシックもまた音樂であるし――近代的な音樂であると云ふ點で、注目に價する。僕は指摘したいのだが、クラシックと呼ばれる音樂、チェンバロで演奏されたバッハから、大掛りな樂團によつて演奏されるベートーベンまで(もちろん、それだけに限る必要もないが、當座、思ひ附く人物で代表させたに過ぎない)、西洋の音樂は最高潮に達し、そして以後、一氣に墮落した。と言ふより、既にベートーベンの頃には、墮落が始まつてゐたのだ。モーツァルトは鎮魂曲を書いて死んだ。マタイ受難曲のバッハにしても、全て宗教音樂だ。と言ふより、西洋の傳統的な音樂と言ふのは全てキリスト教的な祈りの音樂である。近代の西洋音楽は、實は中世を引きずつてゐた。そして、中世に訣別し、個人を發見して以來、近代は現代に直結する時代に轉化するのだが、クラシック音樂も浪漫派の音樂に轉化する。そして浪漫派以降の音樂は現代の音樂に直結してゐるし、最早宗教と云ふ「くびき」をはなれた「自由」な音樂であるが、當然の事ながら、自由への傾斜は墮落である。ベートーベンは、最末期の古典派の巨匠であるが、同時に浪漫派的な要素を既に示してゐる。ベートーベンの影響を受けたブラームスは、形式的には古典派的であるが、しかし最早浪漫派の時代の作曲家であつた。浪漫派以降の西洋の音樂に、宗教的な祈りの要素は消え失せる。現代の音樂は、飽くまで個人の音樂となつてゐる。音樂は慥かに普遍的であるが、しかし個人を志向した現代の音樂は、嘗ての西洋の音樂が持つてゐたやうな全體への囘歸の發想を決定的に缺く。
（ヤミグロ日記　　平成二十年九月十一日 ）

たいていのクラシック音楽入門書に書いてある基礎知識を、まるで覚えたての性的用語を得意げに連呼する中学生のように得意げに開陳する所が痛々しい。
「全體への囘歸」云々のくだりは、まさしく福田恆存のエピゴーネンと言えるだろう。
いいかげん、福田恆存依存症を克服しようよ。

何でも２ちゃんねるで研鑽したという経済評論家、三橋貴明。
絶賛する声が多いんで、私もこないだ読んでみた。
一読すると、確かに積極財政を主張していてアンチ新自由主義に見えるのだが、一方で日本企業の海外でのM&Aを推奨していたり、車の通らない地方の住人が中核都市に移住することを提言したりする所に新自由主義の臭いを感じてしまう。
ゆえに私は三橋氏は「隠れ新自由主義者」なのではないか？と疑念を抱いている。

これは私の推測なんだけど、三橋氏の目的はネット右翼達を小泉路線（緊縮財政・大企業優遇・富裕層優遇）から麻生路線（積極財政・大企業優遇・富裕層優遇）に転向させる事と、ネット上の「アンチ新自由主義派」のブロガー達に強い影響力のある植草一秀氏を牽制することにあると睨んでいる。
植草氏は民主党を熱烈に支持しており、このままネット上で植草氏の一人勝ちという状況が続けば、アンチ新自由主義派がどんどん民主党へと流れてしまうので、その流れを抑える為に登場したのが三橋貴明氏なのだろう。

三橋氏は最近、平沼赳夫さんや城内実さんに接近してるようだけど、今後三橋氏がどういう動きを見せるか、注意して見守っていきたいと思う。

かく言う私も、20代の頃はバリバリのネット右翼でした（恥）。
ただ、渡部昇一や日下公人ら新保守主義者の文章に接するうちに「保守思想」に違和感を持ちはじめ、福田恆存を読むようになってからは、脱ネット右翼を図るようになった。
そして、小泉竹中の構造改革による弊害が表面化（念のために書いておくけど、先の郵政選挙では小泉自民党に私は投票していません）してきて、世の中の問題はウヨサヨの単純な二分法で理解できるほど単純なものではないという事実を痛感し、今まで軽視してきた経済や、いわゆる「サヨク」と呼ばれる論者の言説にも耳を傾けてみようと思いました。

ただ、自分の名誉のために書いておくけど、今はもちろんネット右翼だった頃も、今時のネット右翼のように中国人や韓国人を差別するようなことを書いたりしたことはないです。

金美齢といえば、右よりのマスメディアなんかでは「台湾独立派の女闘士」として紹介されることが多いが、私に言わせれば三宅久之と並ぶ自民党御用評論家の巨魁である。

皆さんもご承知の通り、この不況で勤務先を解雇や雇い止めされれ路頭に迷う方々を、「自己責任」なる語句を振りかざして「日本の若者、ハッキリいって甘えすぎです！」と狂ったようにメディアで非難を続けているが、ロクに理論武装もせずまくし立てるだけなので、いつも論敵の湯浅誠氏に撃破されてエキセントリックな婆さんというイメージをお茶の間に浸透させてるだけなのが笑える。
他人に厳しさを求めるのは結構なんだけど、それだったら政府に「株価を安定させるために株を買い支えろ！」と泣きつく経団連の御手洗冨士夫会長に対しても、「御手洗会長、ハッキリいって甘えすぎです！」と批判して然るべきだと思うのだが、金がそのような批判をしたという話を寡聞にして聞いたことがない。
金センセには、是非とも経団連批判をして欲しい。

で、金美齢に提言。
金美齢は、日本で「太田総理」みたいな下らない番組に出てる暇があったら、祖国台湾に帰って独立運動をしたら如何だろうか？
現地の台湾人も怒ってるゾ！

追記
こちらの手違いで、トラックバックが二重に送信されてしまいました。
申し訳ありません。